[ Pobierz całość w formacie PDF ]

wszystkie
palce oprócz kciuka. Kciukiem zamknij prawe, a palcem serdecznym lewe nozdrze. Pamiętaj,
aby nie
pochylać głowy ku dłoni. Kontroluj także siłę, z jaką zaciskasz nozdrza; należy to robić
bardzo
delikatnie. Możesz po prostu oprzeć kciuk lub palec o nozdrze, a na to potrzeba jedynie
delikatnego
dotknięcia.
Naprzemienne oddychanie nozdrzami (nadi shodhanam)
5) Aby zacząć ćwiczenie, delikatnie zamknij jedno nozdrze, a drugim łagodnie wypuść całe
powietrze.
6) Przy końcu wydechu, postępując według wzorca wariantu, który wybrałeś, nabierz
łagodnie
powietrza, tak aby wypełnić nim całe płuca.
7) Kontynuuj oddychanie póki nie ukończysz jednego pełnego cyklu wariantu, który
wybrałeś. Potem
oddychaj głęboko i łagodnie przez oba nozdrza.
78 Swami Rama
Kiedy opanujesz już wybrany wariant i nauczysz się oddychyć swobodnie, równo i cicho,
zauważysz,
że długość twego oddechu coraz bardziej się wydłuża. Pracuj nad oddechem dalej, póki nie
stanie się
on wolniejszy, równiejszy i bardziej świadomy. Kiedy to osiągniesz, będziesz gotów zrobić
kolejny
krok.
Zrednio zaawansowany poziom oddychania naprzemiennego
Na tym poziomie uczniowie powinni ćwiczyć trzy cykle nadi shodhanam, biorąc trzy oddechy
przez
oba nozdrza pod koniec każdego cyklu, aby wyciszyć i przywrócić naturalny, wewnętrzny
rytm
oddechu. Jeśli trzeba, można wziąć więcej niż trzy oddechy. (UWAGA: ćwicząc trzy cykle za
jednym
razem, drugi z nich należy rozpocząć od przeciwnego nozdrza, a więc wzorzec oddychania
naprzemiennego tym samym zmieni się przy oddechu pierwszym i trzecim.)
W miarę upływu czasu będziesz poświęcał oddychaniu coraz więcej czasu i uwagi. Niech
twój oddech
47
zawsze będzie równy i delikatny. Nie zmuszaj się do czegoś, co wywołuje jakikolwiek
dyskomfort.
Nigdy nie powinna wystąpić potrzeba szybkiego łapania oddechu czy zmuszania się do
oddychania.
Twoim celem jest osiągnięcie subtelnego, równego i spokojnego oddechu.
I oddychanie dwa-na-jeden, i nadi shodhanam można ćwiczyć dwa razy dziennie, a po
wykonaniu
ćwiczeń hatha jogi, można wykonywać i inne ćwiczenia oddechowe. Wstrzymywanie
oddechu
jednakże, powinno się wykonywać jedynie pod okiem kompetentnego nauczyciela, który
również je
ćwiczył i który nauczy nas jak wykorzystywać bandhy i mudry. W przeciwnym razie
zakłócenia w
twojej energii życiowej mogą wywołać zakłócenia w oddechu, które są niebezpieczne dla
serca,
mózgu i innych narządów.
wiczenia w oddychaniu
79
Istnieje wiele ćwiczeń oddechowych; tu opisaliśmy jedynie kilka z nich. Mają one pomóc
uczniowi
osiągnąć stan medytacji, w którym oddech przepływa swobodnie przez oba nozdrza. Owo
otwarcie
oddechu nazywane jest rozbudzeniem sushumny i jest istotne na wyższych poziomach
medytacji.
Kiedy sushumna zostaje rozbudzona, osiąga się stan pewnej jasności' umysłu, który uspokaja
się i
pozostaje w stanie radości. Taki radosny umysł jest gotowy medytować i osiągnąć stan
spokoju.
Postęp w medytacji
rrogram, którego celem jest zrobienie postępu w medytacji, jest rezultatem dokładnych badań
i
eksperymentów dokonywanych w ramach tradycji mędrców. Wielu oddanych adeptów
medytacji
doświadczyło jej dobroczynnych skutków. Jeśli naprawdę chcesz osiągnąć najwyższy stan
medytacji,
powinienieś poświęcić się temu jakże prostemu systemowi.
O Naucz się codziennie zasiadać do medytacji o tej samej porze, uczyń z tego swój nawyk.
O Opanuj właściwą postawę medytacyjną. Jest tylko kilka korzystnych pozycji
medytacyjnych. Są to:
pozycja łatwa, korzystna i zaawansowana. Wybierz jedną z nich i ćwicz ją regularnie. Twoje
ciało
przyzwyczai się do niej.
Wskazówki i cele na pierwszy miesiąc
Pierwszy miesiąc lub dwa należy poświęcić na ćwicze-'nie wygodnej pozycji medytacyjnej.
Powinna
48
ona być stabilna i wygodna. Stabilność pozycji oznacza, że możesz w niej siedzieć
nieruchomo i
trzymać głowę, szyję i korpus w jednej linii, że w żaden sposób nie jest ci niewygodnie.
Poduszka,
której używasz jako siedzisko, nie po-
81
82 S wami Rama
winna być ani za wysoka, ani za twarda, ale też nie za
miękka czy niestabilna.
Przez pierwszy miesiąc możesz korzystać z podpory ściany, aby upewnić się, że trzymasz
głowę,
szyję i ciało prosto, w jednej linii. Potem naucz się siedzieć bez żadnego podparcia z
zewnątrz. Dobre
siedzisko medytacyjne można zrobić z drewnianej deski pokrytej dwoma kocami złożonymi
na czworo.
Na pierwszym poziomie praktyki możesz natknąć się na wiele różnych problemów. Po
pierwsze, twoje
ciało może zacząć się trząść, możesz się spocić czy zdrętwieć. Potem mniejsze mięśnie, takie
jak
policzki lub oczy, mogą zacząć cię swędzić. Powinieneś nauczyć się ignorować wszystkie te
objawy. Z
początku ciało buntuje się przeciw narzucaniu mu jakiejkolwiek dyscypliny. Jeśli podczas
medytacji
wyschnie ci w gardle, możesz wziąć kilka łyków wody. W pewnych przypadkach możesz
zauważyć, że
masz za dużo śliny w ustach. Oba te objawy mogą być skutkiem przejedzenia się lub jedzenia
niezdrowej żywności.
Na początku nie powinieneś próbować medytować długo, wystarczy 15-20 minut. Co trzeci
dzień
możesz przedłużać medytację o 3 minuty. Stopniowo, kiedy opanujesz swoją pozycję
medytacyjną,
będziesz medytować dłużej sam z siebie. Opanowanie wygodnej, stabilnej pozycji sprawi ci
wiele
radości. Dyskomfort nie jest dobrym znakiem; kiedy zakończysz medytację i wstaniesz,
rozmasuj
palce u nóg, nogi i uda. [ Pobierz całość w formacie PDF ]

  • zanotowane.pl
  • doc.pisz.pl
  • pdf.pisz.pl
  • razem.keep.pl